Что значит образ и число зверя. Святоотеческое толкование библейского понятия "печать антихриста"доклад игумена андроника (трубачева)

На протяжении 2000 лет символом ужасного Антихриста, который придет править миром перед Страшным судом, считалось число 666. Для многих это число несчастливое: даже в Европарламенте место под номером 666 всегда остается пустым.

Число 666 пришло к нам из Откровения - самой последней и самой странной из всех книг Библии. «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

Но это неправильное число.

Этот «огрызок» является единственным основанием для утверждения, что число зверя не шестьсот шестьдесят шесть , а 616 (XIC)

Существует мнение, что, возможно, в первые века при переписывании Откровения Святого Иоанна была допущена ошибка, поскольку в ряде ранних источников (в том числе найденном при раскопках древнейшем папирусном списке Апокалипсиса примерно 225-275 годов ) число зверя указано как 616 (ΧΙϚ - хи, йота, числовая дигамма), а не 666 (ΧΞϚ - хи, кси, числовая дигамма). Но точно установить, какая версия правильная, затруднительно. Ириней Лионский также упоминал о варианте 616, но отрицал его верность.

В 2005 году был сделан перевод самого раннего из известных человечеству текстов Книги Откровения, который ясно дает понять, что речь идет о числе 616. 1700-летний папирус был найден на свалке египетского города Оксиринхус и расшифрован группой ученых-палеографов из Бирмингемского университета под руководством профессора Дэвида Паркера.

Если новое число действительно правильное, находка вряд ли обрадует тех, кто потратил целое состояние, стараясь избежать старого варианта. Так, в 2003 году знаменитое американское шоссе 666 - известное как «Шоссе дьявола» - было переименовано в шоссе 491. Еще меньше обрадуется Департамент транспорта города Москвы. В 1999 году его чиновники присвоили новый номер «зловещему» автобусному маршруту 666. Автобус стал именоваться 616.

Споры по поводу числа Зверя не прекращаются со II века. Вариант Библии, ссылающийся на цифру 616, был раскритикован лионским епископом Иринеем (130–200) как «ошибочный и ложный». Фридрих Энгельс проанализировал Библию в своей книге «О религии» (1883). Он также рассчитал число Зверя как 616, а не 666.

Откровение является первой книгой Нового Завета и полно числовых загадок. У каждой из двадцати двух букв древнееврейского алфавита есть соответствующее число, так что любое из чисел можно прочесть как слово.

И Паркер, и Энгельс доказывают, что Книга Откровения - это политический, антиримский трактат, численно закодированный с целью завуалировать главное послание. Число Зверя (каким бы оно ни было) относится либо к Калигуле, либо к Нерону - ненавистным преследователям первых христиан, - а не к какому-то воображаемому злому духу в человеческом образе.

Книга Откровения часто вызывала и вызывает споры, породила множество комментариев, порой даже абсурдных. В последнее же время утихнувшие было рассуждения о возможной идентификации числа 666 вспыхнули с новой силой.

У народов Средиземноморья в античности не существовало цифр. Их заменяли буквы алфавита. И многие авторы в духе эпохи использовали буквы как цифры: то ли для того, чтобы их произведения удовлетворяли тогдашним литературным правилам; то ли из желания скрыть от цензуры истинный смысл. Хороший пример первого из случаев находим в известном памятнике античной литературы - книгах Сивилл, которые в греко-римском мире считались пророческими.

Автор первой книги Сивилл прямо говорит о грядущем Христе и намекает на события, описанные в Евангелии от Матфея, «золото в дар принесут ему, ладан и смирну» (ст. 334). Однако автор не называет имя Христа, он лишь сообщает цифровое значение этого имени - 888, а также, что «он гласных четыре будет иметь и двойной согласный» (ст. 325-326). Использование букв греческого алфавита позволяет заключить, что речь идет об имени «Иисус» (в греческом языке это имя состоит из 6 букв, среди которых 4 - гласные) .

Автор книги Откровения, который «был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа» (Отк. 1:9), зашифровал имя зверя по той простой причине, что гонения на христиан не располагали к тому, чтобы прямо писать об известных всем событиях. Представьте себе следующую ситуацию. В 68 г. или 69 г. н. э. ссыльный пресвитер пишет большое письмо сразу семи церквам Асии, прихожане которых обеспокоены слухами о возможной войне с парфянами и возвращении Нерона, и прямо указывает на императора Нерона, как на зверя из бездны! Конечно же, Иоанн не мог себе этого позволить, иначе его послание было бы уничтожено римлянами подобно другим писаниям христиан. Однако автор дал достаточно ясное указание на то, что за цифрами скрывается конкретный и хорошо всем известный человек: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Отк. 13:18). Автор не зря написал дословно «число человеческое», тем самым он указал, что число 666 означает конкретного человека, имя которого надо прочитать по буквам, из которых складывается это число.

А теперь непосредственно дешифровка числа 666. Среди читателей Иоанна было немало евреев, да и сам автор мыслил по-еврейски (плохой греческий язык книги Откровения выдает автора) . Поэтому число 666 необходимо «собирать» из букв еврейского алфавита. Если сложить согласные буквы, составляющие словосочетание «кесарь Нерон» (гласных в еврейском алфавите тогда еще не существовало) , то получится указанное число. Буквы: Коф-Самех-Рейш (КеСаР) Нун-Рейш-Вав (О) -Нун (НеРОН)

Цифры: 100, 60, 200, 50, 200, 6, 50. Сумма: 666.

Помогают расшифровать это число и некоторые рукописи, в которых переписчики изменили его на число 616. Переписчики прекрасно понимали, чье имя было скрыто под цифрами, поэтому изменили его соответственно римскому стилю. В латыни (в отличие от греческого) кесарь Нерон пишется как Caesar Nero. Переписчики соответственно отбросили последнюю букву Нун, отчего число уменьшилось ровно на 50. Поэтому и 666, и 616 - лишь разные формы с одним содержанием.

Во всей же истории с числом зверя поражает представление современного обывателя о нем, где много надуманной мистичности, чуть ли не сакральности. На самом деле рукописи книги Откровения содержат разные варианты этого числа: 666, 665, 646 и 616. Так которое же из этих чисел нам грозит опасностью? И вообще стоит ли опасаться мертвых цифр? В книгах Сивилл (V, 28) Нерону «знак пятьдесят назначен судьбою», но это новое «число зверя» ничего не прибавляет и ничего не убавляет в омерзительном портрете Нерона.

Напомню вам еще несколько тем, касающихся религии: посмотрите например , а вот интересная и . Удивимся красоте и вспомним Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия -

Число́ зве́ря – таинственное число «Шестьсот шестьдесят шесть», упоминаемое в Иоанна Богослова ().

[Зверь] «…сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» ().

В истории буквальное толкование числа зверя заключалось в подборе составляющих человеческое имя букв, сумма числовых обозначений которых равна 666. Это возможно в тех языках, где цифры обозначаются буквами алфавита. Например, имя Нерон: Н – 50; Е –6; Р – 500; О – 60; Н – 50.

В Ветхом завете число «666» встречается трижды:

1. «Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть» ()
2. «В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых» ()
3. «Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, [было] шестьсот шестьдесят шесть талантов золота» ().

При попытке толкования «числа зверя», часто делается ошибка: число разлагается на десятичные разряды и представляется в виде трёх цифр 6, с которыми и отождествляется. Однако во времена написания Апокалипсиса не существовало десятичной позиционной системы счисления. В античности не было цифр, и функцию цифр исполняли тоже буквы алфавита, как и в церковнославянском языке. Оригинальная греческая запись состоит из трёх слов «шестьсот», «шестьдесят» и «шесть» и не позволяет произвести описанного разложения.
В еврейском языке, если это классические три шестерки, то есть шесть, шесть, шесть, то написание у них такое ן ן ן (вав, вав, вав). Но если это шестьсот шестьдесят шесть, то и написание у числа соответственное ו ס ם (мем софит (пишется в конце слов) = 600, самех = 60 и вав = 6).
Есть еще вариант написания из четырех букв по схеме: תרסן тав -реш-самех-вав (400-200-60-6).

Слово «антихрист» значит вместо Христа. Приставка “анти” скорее значит “вместо”, чем “против”. В Церкви существует и Антидор, и праздник Антипасхи. Антихрист придет вместо Христа. Христос, или Мессия, был обещан в Ветхом Завете Богом Своему народу. Этот Человек является не просто посланником Всевышнего, Он является Сыном Божьим, Богом, принявшим человеческое естество. Мессия станет Царем своего народа и возвеличит его над всеми другими народами мира. Принципиальным различием христианства от иудаизма являются разногласия на предмет, Кто же этот Мессия и что это за народ.

Христиане считают Мессией Иисуса, а народом - всех уверовавших в Него, и Царствию Его не будет конца в будущей вечной жизни, а иудеи считают, что мессия еще не пришел, а народ - только евреи и царствовать их «мессия» будет на земле (по Откровению Иоанна Богослова всего 3,5 года).

Христианское понимание антихриста можно выразить в одной цитате «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.» (Иоан. 5; 43). Антихрист в традиции Христианской Церкви - это человек, который будет назван иудеями своим царем и богом. «… Человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.» (2-е Фессал. 2; 3,4). Отметим, что под храмом здесь понимается иудейский храм в Иерусалиме, а не какая-нибудь из современных Христианских церквей. Последних во время написания этих строк (53 г. от P. X.) просто еще не было, к тому же, иудеи никакого другого храма не признают.

Теперь попробуем сказать все то же самое, но только совсем уж приземленно. Антихрист - это лидер еврейской нации, их монарх, про которого евреи будут говорить, что это бог и чудотворец. Евреи вместе со своим лидером попытаются организовать всемирное государство - царство, в котором евреи будут иметь власть над остальными народами.

Антихрист будет обычный, земной человек, который всеми силами будет доказывать, что он сошедший на Землю Бог. Силой диавола он будет творить многие чудеса. Как без Божьей помощи стать «всемогущим» или имитировать это? Нас сейчас более интересуют технические аспекты. Как имитировать Божественные качества? Особо нас интересуют всепроникновение и всеведение. Антихристу нужен обязательный, но ненавязчивый, земной способ имитировать все это. Обязательный, т.к. эти условия необходимы для того, чтобы его власть была реальной, а не иллюзорной. Ненавязчивый, добровольный, выдаваемый за что-то другое - чтобы народ не догадался об истинном назначении. «Начертание антихриста» - это и есть средство, позволяющее «все ведать», всеобъе млющее средство контроля.

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13:16-18).

Какие признаки «начертания антихриста» можно выделить из этих строк? 1) Всеобщность 2) Возможность нанесения на тело человеку (на правую руку или на лоб). 3) Обязательность использования при купле-продаже. 4) Замена имени. 5) Непосредственное отношение к начертанию имеет число 666. Это признаки не вызывают разногласий. Отметим так же, что в самом тексте Откровения слова «печать» нет, есть «начертание».

Фраза «начертание, или имя зверя, или число имени его», с точки зрения многих, не совсем точно переведена с греческого оригинала. Там, в оригинале, используется союз, который может означать и «и», и «или» в зависимости от контекста. Об этом так же свидетельствует тот факт, что в 16 стихе говорится только про начертание и про то, что оно обязательное, а в 17 стихе «начертание, или имя зверя, или число имени его» - эти союзы «или» приводят к формально-буквальному противоречию.

Необходимо отметить, что число 666 появляется в Писании не в Откровении, а в Ветхом Завете.

«Весу в золоте, которое приходило к Соломону в один год, было шестьсот шестьдесят шесть талантов золота. Сверх того, послы и купцы приносили и все цари Аравийские и начальники областные приносили золото и серебро Соломону» (2-я Паралипоменон 9:13,14). Если вдуматься в этот отрывок, то он описывает не что иное, как доход царя Соломона, а точнее, обязательный, гарантированный налог. «И превзошел царь Соломон всех царей земли богатством… господствовал он над всеми царями…» (2 Пар. 9:22-26). Таким образом, число 666 , как мера налога самого могущественного из еврейских царей, является символом господства и власти евреев над другими народами. То, что начертание антихриста связанно с числом 666, указывает на его связь с евреями и с налоговой системой, пока якобы государственной, но которую они создают для своего будущего «мессии».

Кроме того, при «приземленном» анализе очевидным становится еще один важный момент - что будет вперед: антихрист или число зверя? Если обобщить ранее сказанное, число зверя - это средство тотального контроля. Очевидно, что система тотального контроля может существовать без антихриста. Она может поддерживать любого тирана. А вот антихрист без системы тотального контроля быть не может, точнее – царствовать не может. Сопоставляя два эти утверждения, делаем вывод, что СИСТЕМА ТОТАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ВВЕДЕНА ДО ВОЦАРЕНИЯ АНТИХРИСТА.

В заключении сказанного процитируем одного из признанных авторитетов Вселенского Православия старца Паисия Святогорца, ныне прославленного в лике преподобных (по книге «Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. СЛОВА. Том II. Духовное пробуждение.»//М. Издательский дом «Святая Гора», стр. 188): «Этой системой антихрист хочет подчинить себе весь мир. Люди - будь они красными, черными или белыми - находясь вне этой системы, не смогут работать, станут социальными изгоями. Таким образом, антихрист будет навязан с помощью системы, контролирующей всемирную экономику , и только те, кто примет печать-начертание с числом 666, смогут вступать в торговые отношения».

Кандидаты технических наук И. Башкиров, В. Ахромеев, А. Ипатов в своих технических экспертизах подтвердили, что в процессе декодирования штрих-кода в системе EAN - 13/UPC компьютер однозначно расшифровывает три пары удлиненных линий как цифры «666». Это компьютерные шестерки второго сета. Называются они «параллелями безопасности». Реже, но бывает, что используются шестерки и других сетов, но это не меняет «кода безопасности», числа 666.

К такому же выводу еще в 1997 г. пришли отцы афонского монастыря Григориат, специализировавшиеся ранее в области информатики, которые по благословению архимандрита Георгия тщательно исследовали этот вопрос. Выводы ученых-афонитов этим не ограничиваются. Они показали к тому же, что число 666 (в виде трех контрольных символов) введено в штрих-код не случайно. Употребление именно таких символов неоправданно и невыгодно, так как: 1) средний символ контроля не нужен; 2) нет необходимости крайним символам контроля быть одинаковыми между собой и со средним символом контроля, это создает ненужные сложности; 3) нет необходимости выделять все три символа контроля более длинными линиями. Следовательно, окончательный вывод ученых-афонитов состоит в том, что разработчиками основных типов штрих-кода намеренно введено 666 как некое символическое число - число антихриста.

Поэтому Священный Кинот Святой Горы Афон, «как духовный авангард Церкви и как хранитель Священного Предания православного народа, вынужден известить о своем сильном безпокойстве по поводу очевидной опасности вводимой системы всеобщего электронного учета со всеми… негативными последствиями для богодарованной свободы человеческой личности и ее спасения во Христе» (Обращение от 24.02.1997 г.). В Заявлении чрезвычайного специального собрания Святой Горы от 20 августа 1997 года говорится: «Мы заявляем еще раз, что наш основной долг - исповедание веры - обязывает нас отречься от принятия любого вида электронной карты-удостоверения с единым кодовым регистрационным числом (666), поскольку при этом попирается свобода личности и христианская совесть».

Мысль о неслучайном характере числа 666 в электронных карточках подтверждается и в послании Св. Синода Элладской Церкви от 07.04.1997 г. Это документ, который возник в результате огромной проверочной работы с привлечением специалистов в отрасли экономики, математики и компьютерных технологий. Каждое слово в этом документе, в силу понятных причин, выверено и взвешено. Это обращение Священного Синода Элладской Православной Церкви принято накануне заседания парламента Греческой Республики, на котором должны были ратифицировать вступление Греции в Шенгенскую группу. Вот этот текст с сокращениями:

«Священный Синод считает своевременным обратиться к правительству и к политическим деятелям нашей страны со следующими рекомендациями:

1) не принимать число 666 в качестве кодового числа государственных электронных систем по защите личности. Должно войти в традицию, чтобы всякий раз при смене правительства в подтверждение этого решения делались официальные заявления, по возможности, всеми государственными деятелями.

2) обратиться к руководству стран Европейского Союза, которые, хотя и объявили себя (по крайней мере, некоторые) государствами «демократическими», однако, являются странами христианскими, с христианской культурой, официально поставить вопрос о замене числа 666 в центральной электронной системе Союза на любое другое кодовое число. При таком прогрессе электроники, неужели подобная замена невозможна?

3) ни под каким предлогом не допустить, чтобы число 666 попало в новую систему паспортов нашей страны…»

Однако события показали, что Правительство оставило без внимания просьбу руководства Православной Церкви, и уже в Послании от 9.02.1998 г. Св. Синод Элладской Церкви, подтверждая предыдущие свои выводы, с горечью объявляет:

«Св. Синод Элладской Православной Церкви настаивает на своих прежних высказываниях и требует немедленного пересмотра закона № 2472/97.

1. Данное Соглашение прямо связано с процессом выдачи новых электронных паспортов и использованием в них числа 666, являющегося числом антихриста, согласно тексту Апокалипсиса, а не каким-то случайным числом, как утверждают. Св. Синод в своем предыдущем Послании от 7.04.1997 г. указал на мистическое значение числа 666 и просил «не принимать его в качестве кодового числа государственных компьютерных систем по защите человека», а также «не использовать число 666 как кодовое число в новых греческих паспортах…» Как показала жизнь, эта просьба Церкви не была услышана.

2. Если, все же, окажется, что в новых паспортах будет использовано как кодовое зловещее и неприемлемое для нас число 666, Св. Синод будет рассматривать это как насилие над свободой совести православных и будет рекомендовать им отказаться от получения новых паспортов».

Может возникнуть вопрос: насколько оправдано такое решительное неприятие православными греками новых удостоверений? Ведь в Апокалипсисе сказано, что «печать» с числом 666 будет накладываться на правую руку или на лоб (Откр. 13,16-18).

Почему-то почти все в первую очередь обращают внимание на слова «… на правую руку или чело», а не на слова «ни покупать, ни продавать». Вот и получается, что ожидаем «печати» как завершения дела покорения царству антихриста (или как «метки», «знака» или «символа» этой покорности) и не видим сути. Не видим, что в настоящее время личный номер (СНИЛС/ИНН) уже сегодня исполняет функцию апокалиптического начертания , т.е. дает возможность купли-продажи и без него уже сегодня невозможно заниматься бизнесом, оформить счет в банке, получать зарплату и пенсию. Нигде в Апокалипсисе нет слова «печать», а есть «начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13,17).

Каково назначение этого начертания? Чтобы только «пометить» и осквернить людей посредством числа 666? Не только. Из слов Священного Писания, святых отцов, а также из самой жизни явствует, что будут созданы такие социально-экономические условия, при которых без начертания-числа «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать» (Откр.13,17). И ЗДЕСЬ ГЛАВНОЙ ЗАДАЧЕЙ ВЕРНЫХ СЛУГ АНТИХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СОЗДАНИЕ СИСТЕМЫ КУПЛИ-ПРОДАЖИ БЕЗ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НАЛИЧНЫХ ДЕНЕГ И ПЕРЕВОДЕ ВСЕХ РАСЧЕТОВ НАСЕЛЕНИЯ ПОСРЕДСТВОМ БАНКОВСКИХ И ПРОЧИХ КАРТ, ПРИВЯЗАННЫХ К ЧИСЛОВОМУ ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА! (Во многих странах Запада такая система уже выстроена; в Швеции, например, 97% платежей осуществляется по безналичному расчету).

Иначе говоря, речь идет в принципе о наличии электронного имени человека, независимо от того, каким будем материальный носитель этого имени: свидетельство о постановке на учет в налоговом ведомстве, паспорт, микрочип, рука, лоб… Без этой идентификации людей (без присвоения им пожизненного номера) не сможет функционировать создаваемая богоборцами антихристова система купли-продажи. Уже сегодня индивидуальный номер имеет признаки «начертания», является «именем зверя» (т.е. числовым именем, данным человеку системой антихриста), или «числом имени его» (т.е. именем именно числовым), но не нанесенным пока на тело владельца. Необходимо не забывать, что во времена написания «Откровения» и даже в ХIХ столетии ничего и близкого к понятиям и терминам «идентификационный номер», «компьютер», «электронная система», «автоматизация» не было в языке. Иоанн Богослов при всем желании не смог бы описать эти свойства начертания антихриста более точно. Поэтому словосочетание «печать антихриста» - это устаревшее понятие.

Настоятель одного из греческих монастырей архимандрит Нектарий (Мулациоти ) обратился в период дискуссий о вступлении Греции в Шенген с запросом к известному в Афинах специалисту по компьютерным системам Фоме Псаросу. Вот выдержки из ответа ученого в письме от 7 апреля 1997 года: «Глубокоуважаемый о. Нектарий! В связи с вашим запросом о техническом оправдании использования числа 666 в системах штрих-кода или в смарт-карточках («думающих карточках») сообщаю следующее. Чтобы правильно и безошибочно использовать штрих-код для разделения информации используются потаенные двойные штрихи кода, которые волей случая обозначают число 6. Для избежания копирования с помощью фототехники информации, содержащейся в штрих-коде, в новейших разработках она помещается на магнитную ленту… Проблемы, связанные с воровством карточек, окончательно решаются другими способами - например, упомянем технические термины F (forehead - лоб) и Н (hand - рука) - при этом способе карточка может быть использована только тем, кто имеет нанесенное число на своей руке или же на лбу».

Приведем общий вывод (резюме) по результатам технической экспертизы, проведенной в ходе судебного разбирательства в г. Приозерске по иску православных граждан о признании права состоять на учете в налоговом органе без использования ИНН (эксперт - кандидат технических наук А.П. Ипатов , 13.02.2002 г.). «ИНН в системе учета является именем человека, данным ему системой, представляет собой число, может быть нанесено на лоб или на правую руку человека, имеет штриховую форму начертания, при считывании которой используется ключевая последовательность шестьсот шестьдесят шесть». Нетрудно заметить, что между изложенным здесь объяснением слов Откровения и заключением специалиста (имеющего практический «ум») совпадение полное.

Начертание или имя зверя, или число имени его в данном случае есть одно и то же - выражает знак покорности и верноподданнических чувств по отношению к системе грядущего зверя. Хотя антихрист еще не воцарился, но принимающие «число имени его» уже сегодня признают власть в мире и над собой системы грядущего «зверя» (системы антихриста).

Поэтому, если будем внимать словам Священного Писания и руководствоваться ими в жизни, то нам нужно удаляться от всякого пожизненно присваиваемого личного номера, с которым нам придется отождествлять себя наряду со своим именем при куплях-продажах и других контактах с государственными структурами.

Сегодня такие номера нам предлагаются под именем ИНН или «личного» кода «номера социальной карты», но «универсальным» или «всеобщим» идентификатором, в частности для получения «государственных услуг», для жителей России стал С Н И Л С – «Социальный Номер Индивидуального Лицевого Счета» в системе обязательного пенсионного страхования, записанный в зеленой пластиковой карточке; (в ней же на радость содомитам, предусмотрена смена пола владельца – обратите внимание). С Н И Л С теперь присваивают и младенцам прямо в роддомах лукаво объясняя, что ребеночек теперь может с рождения получать «госуслуги», а для этого ему необходимо получить пожизненный и посмертный номерочек – СНИЛС , как удобно! И многие доверчивые родители, не обращая внимания, соглашаются – а что делать, жить-то как-то надо…

11–значный СНИЛС является международным и универсальным для всех граждан м iра, распознается в любой стране. Человек думает, что имя-то у него осталось и для окружающих он по-прежнему Николай или Татьяна, но СНИЛС – его второе цифровое имя, для бездушной компьютерной системы становится главным и основным.

Будет ли этот номер проставлен любым техническим способом в документе (как сейчас), или «запечатлен» в виде штрих-кода на теле, или «заключен» под кожей в чипе, или прикреплен к человеку еще как-то иначе - это дело техники и этапов порабощения человечества. Во всех сих душепагубных этапах для служителей князя мира сего главное - присвоить каждому человеку пожизненный номер. Сегодня, пока глобальная система активно формируется, его выдают на бумаге или пластиковой карточке. А при сформировавшейся системе личный номер - универсальный идентификатор - будет ставиться человеку непосредственно на тело (причем - прямо в роддоме). Так что этой антихристовой системе есть возможность противостоять только сейчас, как и в Евангелии Христос сказал нам: «Когда же начнет это сбываться,… поднимите головы ваши» (Лк.21,28) от житейских забот к Небесному.

Нужно понять, что всякое индивидуальное человеческое число (СНИЛС, ИНН, номер медицинского полиса, социальной карты или УЭК), которое будет давать возможность купли-продажи в новоустрояемой социально-экономической системе, является началом и основанием погибельного начертания - так называемой «печати антихриста».

Как в церковном чине Таинства Крещения во испытание свободной разумной воли крещаемого задается не один, а три вопроса «отрицавшили ся сатаны…» и «сочетаваеши ли ся Христу?» и еще три «Сочетался ли ecu Христу» , так и диавол - эта обезьяна Бога - пытается подражать Творцу и заставить людей троекратно отречься от Христа и признать его богом: первое отречение - принятие идентификационного номера, второе - пластиковой карточки, третье - окончательное - принятие лазерной татуировки или микрочипа.

Отречение апостола Петра было только внешним, в душе он верил, что Иисус Христос Сын Божий, но это было отречением. Так и нам некоторые говорят, что должно быть явное отречение от Христа, но Господь скажет: «Лицемеры! Лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте?» (Лк.12; 56). Свою веру мы должны исповедовать перед лицем отступившего от Бога мира, как и апостол учит: «Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10; 10).

Идентификация является автоматизированной, но не автоматической, так как человек должен целенаправленно и сознательно войти во взаимодействие с системой, т.е. добровольно принять систему антихриста. В бланках заявлений о постановке на учет или присвоении СНИЛСа, номера социальной карты, или замены ИНН на якобы альтернативную форму учета по серии и номеру паспорта (что является уловкой, так как принципиально сути не меняет) стоит слово «прошу», т.е. испытывается разумная воля человека, и он просит присвоить ему число зверя, в чем и расписывается в конце бланка. Это есть первое отречение от Христа.

В посмертных пророчествах святого Нила Мироточивого раскрывается духовный смысл начертания. На печати же написано будет следующее: «Я твой есмь». - «Да, ты мой еси». - «Волею иду, а не насильно». - «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно». Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати (Посмертные вещания прп. Нила Мироточивого Афонского,- Изд. Келлии Благовещенской старца Парфения на Афоне, 1912 г., стр. 84-85). И как пророчество Исайи (Ис. 7, 14) о имени Мессии Еммануил (С нами Бог) необходимо было понимать не буквально, а духовно, так необходимо понимать и сии изречения на печати антихриста. Слово «изображено» говорит о том, что отречение будет написано не буквально, а символически.

Принимающий идентификационный номер уже принял число зверя, и тем самым отрекся от Христа, но пока это число зверя еще не нанесено на руку или лоб несмываемой технологией, ему есть еще покаяние. В этом только разница между принятием личного кода и так называемой «печати» - в глубине падения и степени отречения от Христа.

Свято-Успенская Почаевская Лавра. 2011г.

От ДСНМП. Как сказано выше, в России не имея личного кода СНИЛС , человек уже сейчас не может официально работать (т.е. продавать свою рабочую силу) и, следовательно, оказывается выброшенным на обочину жизни, попадает в число изгоев и обречен на жалкое существование. Наши соотечественники, люди, как правило, преклонного возраста, отказавшиеся от принятия «новых» паспортов РФ, из которых изъята графа национальность, но появилась «личный код» и кощунственные знаки, и прочих документов, содержащих цифровые имена (медицинских полисов, социальных карт, УЭК и т.п.), поистине являются Исповедниками последних времен. Такого мужества не многие сподобляются!

Что же касается «отречения от Христа» – мы бы сказали так: «принятие и использование личного кода является еще одним шагом, приближающим воцарение антихриста, еще одним компромиссом, маленьким поклончиком ему». А принятие начертания антихриста, как известно из Откровения, является последним самым страшным грехом, описанным в Новом Завете. И участь принявших его – вечная (то есть безконечная) мука в огне и сере, вместе с нераскаявшимися грешниками. (Откр.14:9-11).

Православным необходимо распознать самим лукавое предантихристово время и все сатанинские деяния мировых сил зла, оповещать об этом ближних, способных понять и вместить; противостоять, сопротивляться принуждению к использованию цифровых имен-кодов, требовать от властей предоставить возможность полноценно жить без богомерзких идентификаторов. Нельзя сегодня быть равнодушными, теплохладными. Впрочем, выбор всякий делает самостоятельно. Да даст нам Господь в помощь мудрых пастырей, разума и крепости сил устоять в этой последней брани, И не убояться предстоящих испытаний!

Существует немало пророчеств о последней великой миссии России, о том, что станет она могущественной и непобедимой перед вторым славным пришествием Христа-Спасителя на землю. По многим признакам мы живем в преддверии этих времен – никогда еще в истории человечества не было таких совпадений с событиями, описанными в Откровении св. апостола Иоанна Богослова. Но по молитвам святых угодников Божиих да, пожалуй, и наших с вами взвешенных, выверенных, духовно грамотных действий Господь может отодвинуть сроки Своего пришествия ради покаяния оставшихся человеков.

Движение «Сопротивление новому мiровому порядку». Актуальные новости, важные и полезные публикации. Всегда на нашем сайте DSNMP. RU

P.S. Небольшое прибавление к работе. Иногда задается вопрос:” А для чего с ТЕХНИЧЕСКОЙ точки зрения необходимо принять лазерное (или иное) начертание на лоб или вживление микрочипа в руку?” А для того, чтобы на переходном этапе, когда электронные деньги (наличных уже не будет), похищаются с карточек (что в огромных масштабах происходит сейчас в мiре и в России в том числе), да и не только деньги, но и другие сведения (о собственности, доходах и т.п.) исчезают или изменяются злоумышленниками , держатели карт успокоились. При пользовании картой (вставлении ее в считывающее устройство – банкомат, валидатор и т.п) при совершении покупок или иных действий необходимо подтвердить, тот ли это человекономер, которому принадлежит карта, применяет ее. Для подтверждения этого и происходит сверка – одновременно и с карты, и с начертанием на лбу, или с микрочипом. Если все совпадает – новый человек, приятель антихриста уходит довольный с покупками…

Со временем (по окончании переходного этапа – в разных странах не одновременно – например, преподобный Паисий Святогорец перешел в вечность в начале 90-х, а в Греции уже в то время во всю вводили электронные документы, о чем и предупреждал святой) потребность в картах отпадает. Человек сам становится ходячей смарт-картой. Российские чиновники даже придумали ему циничное наименование “биообъект”, который, по замыслам гроболизаторов, должен стать пронумерованным рабом “электронного концлагеря”.

Об этом же кратко излагает специалист по компьютерным системам Фома Псарос в ответе на просьбу архимандрита Нектария (Мулациоти ) – смотрите выше в настоящей статье .

Немного обновленная версия для печати расположена здесь:

Понятие "печать Антихриста" сложилось на основании нескольких текстов Откровения святого Иоанна Богослова:

1. "И он (зверь из земли, т.е. лжепророк Антихриста) сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их, или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя; ибо это число человеческое. Число его 666" (Откр. 13, 16-18).

2. "И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией (...) и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его" (Откр. 14, 9-1 1).

3. "И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению" (Откр. 19,20).

4. "И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились ни зверю, ни образу его, и не приняли начертание на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет" (Откр. 20,4).

Рассмотрим, по толкованию святых отцов во-первых, что такое начертание, имя и число имени зверя, во-вторых, когда, каким образом и кем печать Антихриста может быть принята.

Под начертанием зверя большинство отцов понимало печать................, а в качестве сходных понятий использовались следующие определения: клеймо (bestiae sigillo), знак, метка (notam), знамение (signaculum).

Начертание зверя может включить в себя число зверя (святитель Викторин, Псевдо-Ипполит), имя зверя (Андрей Кесарийский). Поскольку начертание зверя принимается вместо креста Спасителя (преподобный Ефрем Сирии), то можно предположить, что само это начертание является хулою на крест, искажает начертание креста (например, перевернутый вниз крест). Особенностью начертания зверя является то, что оно будет положено на правую руку и на чело. Можно назвать три причины выбора этих членов тела для запечатления: 1) естественные ("чтобы не затруднялись сим", т.е. чтобы беспокоились, что будут повреждены жизненно важные органы -преподобный Ефрем Сирии). 2) общерелигиозные (обычай располагать знаки на руке и на лбу присущ многим религиям, например, евреи носили филактерии с цитатами из Торы на лбу и на руке - Втор. 6,8; Мф. 23, 5). 3) антихристианские (христиане изображали крест на лбу и на руке).

Преподобный Ефрем считал, что человек, у которого запечатлена печатью Антихриста правая рука, не сможет совершить крестное знамение, а запечатление печатью Антихриста чела не дает возможности изобразить на челе крест и имя Господне. Преподобный Ефрем не поясняет, почему человек, принявший печать (начертание) Антихриста, не сможет сотворить крестное знамение. В сочинении Псевдо-Ипполита "Слово о кончине мира...", наиболее повлиявшим на эсхатологическое представления, говорится, что человек, принявший печать Антихриста "не будет иметь возможности запечатлеть какой-либо из своих членов (крестным знамением) но подчинится льстецу и ему будет служить и раскаяния не будет в нем: он погиб как по отношению к Богу, так и по отношению к людям" (1, С. 412).

Не принявшие начертание зверя не смогут ни покупать, ни продавать чего-либо, и, таким образом, обрекаются на голод. Преподобный Ефрем Сирии пишет, что и принявшие печать будут голодать и просить есть у зверя, т.к. земля не будет давать жатвы и плодов. У Андрея Кесарийского говорится, что оруженосец (т.е. предтеча) Антихриста "будет распространять печать зверя везде: и в купле, и в продаже, чтобы те, кто не принял ее, вынуждены были умереть от недостатка необходимо для жизни" (1, С. 377). В этом можно видеть указание, что начертание зверя будет ставиться не только на руку и чело человека, но и на продуктах его деятельности. В отличие от всех других святых отцов святитель Ипполит под начертанием на руке понимал воскурение жертвенного фимиама идолу, а под начертанием на челе увенчание ритуальным языческим венцом (1, С. 224-225).

Некоторые святые отцы, не опровергая традиционного понимания начертания зверя на правую руку и чело, давали нравственное толкование: правая рука - деятельная жизнь по заповедям Божиим, чело - познание истины Божией. Принявший на правую руку и чело начертание зверя не может совершать куплю, т.е. выкуп Царствия Небесного за земную жизнь. Данное толкование основывается на словах из притчи Господа: "Куплю дейте, дондеже прииду" (Лк. 19,13). Подобное толкование, как вторичное, содержится и у архиепископа Андрея Кесарийского (1, С. 377).

Принято считать, что имя зверя, т.е. Антихриста не указывается в Откровении. Архиепископ Андрей Кесарийский отмечал: "Если бы была необходимость знать его имя, то, как говорят некоторые учители, тайновидец открыл бы его, но благодать Божия не соизволила, чтобы это пагубное имя было написано в Божественной книге" (1, С. 377). Святой Ириней Лионский полагал, что неизвестность имени Антихриста предостерегает нас от обмана, т.к. он может придти с другим именем, чем мы ожидаем (1, С. 198). Однако оба эти рассуждения относятся к попыткам определить имя зверя на основании его числа. Между тем, тот же архиепископ Андрей Кесарийский свидетельствовал, "что диавол, Антихрист и лжепророк общие друг с другом как действиями, так и именами, это видно из того, что каждый из них называется зверем" (1, С. 395).

Имя ангела бездны, т.е. диавола, приводится в другом месте Откровения: "имя ему по-еврейски, Авваддон, а по-гречески - Аполлион" (Откр. 9,11), т.е. Губитель. Это имя архиепископ Андрей Кесарийский упоминает также в толковании на стихи 13, 16-17 (1, С. 377). Имя Антихриста в точности противоположно имени Христа: Иисус (Бог спасает, Спаситель) - Авваддон, Аполлон (гибель, Губитель). Указания на имя Антихриста есть и в Ветхом Завете где говорится об ангеле-истребителе (Шар. 21,15), ангеле-губителе для истребления (Ис. 54,16).

Святитель Ириней приводит два возможных типа толкования числа зверя 666: 1) согласно числовой символике 2) согласно греческому алфавиту. Согласно числовой символике число 666 связывается:

1) с количеством шести дней, в которые был сотворен мир - т.к. антихрист должен восстановить все отступничество которое было за время существования мира (с этим ранее связывалась мысль о том, что мир просуществует 6000 лет).

2) с шестым днем, в который был сотворен человек, чрез которого грех вошел в мир.

3) с шестисотым годом Ноя, когда грех достиг на земле такой меры, что только всемирный потоп мог уничтожить его.

4) с истуканом Навуходоносора "Который имел в высоту шестьдесят локтей, а в ширину шесть локтей; истукан был предзнаменованием пришествия Антихриста.

К сожалению, данный тип числовой символики, коренящийся в Священном Писании, не был продолжен последующей святоотеческой традицией. Лишь архиепископ Андрей Кесарийский однажды использовал данное толкование святого Иринея, но в другом месте - Откр. 14,20. Продолжая ряд толкований святого Иринея, его можно дополнить.

5) Число 666 употребляется для исчисления количества золота, которое царь Соломон ежегодно собирал в качестве дани с других народов "В золоте, которое проходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых (3 Цар. 10,14. Ср.: 2 Пар. 9,13). В данном случае число 666 является символом земного богатства, золота (Мамоны), а также символом дани, налога с подвластных народов.

6) В символической системе Откровения число 7 - символ полноты, следовательно, число 6 - символ недостатка, неполноты, несовершенства.

7) Число 6 определяет количество дней, отведенных в Ветхом Завете деланию, работе ради земной жизни, а день 7-й - Господу Богу твоему (Исх. 20, 8-11). В этом смысле числа 6 и 7 символизируют противостояние земного и небесного, человеческого и Божьего.

8) Число 6 символизирует "усердное делание греха чрез употребление во зло созданной в шесть дней твари" (Архиепископ Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение 2, с. 130).

Примечание: Мы не обсуждаем здесь вопросов о законности и законах. числовой символики, которые в конечном итоге коренятся в символическом миропонимании. Естественно, что число становится символом лишь в определенной символической системе. Именно тогда число становится способным нести смысл, который определяется контекстом.

В различных контекстах одно и то же число может нести различный, вплоть до противоположного смысла.

Так, например, число 6 может, вероятно, символизировать творение, творчество, почему оно используется как строительный модуль (3 Цар. 10,16-20; 3 Цар. 6, 26); может нести смысл только количественный (ср. напр.: 666 [сыновей Адоникама - 1 Ездр.2,13). Некоторые символы, имевшие в Ветхом Завете один смысл, в Новом Завете приобрели смысл противоположный (звезда Давида, сам храм Соломонов). Но в контексте христианской символики, основанный на Священном Писании и Предании, число 666 всегда было и есть символом Антихриста и таковым воспринималось на протяжении всей истории христианства.

Итак, писал святой Ириней, число 666 означает того, "в ком восстанавливается все (...) отступничество, неправда, нечестие, лжепророчество и обман, почему и найдет (на землю) потоп огненный" (1, С. 197).

Второй тип толкования числа зверя, который привел святой Ириней.

Он сводится к поиску имени Антихриста. Буквы греческого алфавита, соответствующие определенным числам, подбираются так, чтобы сумма их составляла число 666, а сами они читались как имя. Таким образом, святой Ириней вывел имена: Евантас, Латинянин, Титан (1, С. 99), святой Викторин - Антемос, а на латинском языке - Диклюкс (1, С. 284), архиепископ Андрей Кесарийский - Лампетис, Бенедикт, злой вождь, древний завистник, истинно вредный, неправедный агнец (1, С.377-378). К сожалению, именно этот тип толкования возобладал среди исследователей Апокалипсиса. К чему это привело, можно видеть на примере толкования единоверческого священника Иоанна Малышева, который используя почему-то славянский алфавит, приводит в особых таблицах более 200 имен Антихриста (6, с. 33-58). Конец таким толкованиям должно было положить еще замечание самого святого Иринея о том, что, "хотя известно число имени Антихриста, но мы не можем ничего опрометчиво утверждать о самом имени, потому что число приложимо ко многим именам (..). Посему вернее и безопаснее ожидать исполнения пророчества, нежели предполагать и предрекать какие-либо имена, ибо может найтись много имен, заключающих в себе вышеозначенное число, и все-таки этот вопрос останется нерешенным" (1, С. 199). Можно также добавить, что поскольку Апокалипсис - не книга загадок и разгадок, а книга символическая, то и метод толкования числа 666 должен исходить из основ числовой символики, а всякий другой метод будет некорректен.

Таким образом, в понятие "печати Антихриста" входят: 1. Начертание зверя 2. Имя зверя 3. Число зверя. Принятие печати Антихриста приравнивается в Апокалипсисе поклонению самому Антихристу или его образу (изображению).

Ни в Апокалипсисе, ни в святоотеческих толкованиях, ни в православных богословских исследованиях не содержится понятия "предпечати Антихриста", распространяемое ныне в эсхатологических ожиданиях. Можно предполагать, что понятие "предпечати Антихриста" образовано по подобию "предтечи Антихриста". Но предтеча Антихриста действует согласно Апокалипсису одновременно с Антихристом.

Понятие "предпечати" весьма близко эсхатологическим представлениям в некоторых толках старообрядческого раскола.

Все святые отцы считали, что наложение печати Антихриста его лжепророком будет происходить в те 3,5 года царствования Антихриста, которые будут непосредственно предшествовать второму славному пришествию Господа нашего Иисуса Христа. Другие события этого времени - построение Соломонова храма, воцарение в нем Антихриста, проповедь пророков Еноха и Илии и убиение их в Иерусалиме, проповедб лжепророка и др.

Возможно ли несознательное принятие печати Антихриста, без отречения от Христа, путем каких-либо технических или медико-биологических усовершенствований? Некоторые святые отцы вообще не поясняют это, другие дают вполне определенный отрицательный ответ.

"Знает сей злосчастный, что крест Господень, если будет на ком напечатлен, разрушит всю его силу (...) Ибо всеми способами будет ухищряться, чтобы имя Господа и Спасителя - сие пресвятое и пречистое имя - вовсе не называлось во времена змия" (Преподобный Ефрем Сирии. Слово 91 на пришествие Господне - 1, С. 298). "Если душа наша ограждена таким оружием (Единородною Троицею), то змий попран (...) Но хорошо знающие святой глас истинного Пастыря, тотчас узнают обманщика, потому что голос злочестивого нимало не походит на глас истинного Пастыря" (Преподобный Ефрем Сирии - Слово 92 на пришествие Господне - 1, С. 299).

(Отр. 14,9): "Если, говорит, кто поклонится зверообразному Антихристу и будет держаться его нечестивой жизни, словом или делом провозгласит его богом, на что указывает принимаемое на чело и руку начертание, тот вместе с ним будет пить чашу мучений".

(Откр. 14,11): Следует понимать "под "ночью" - мучения грешников, которые примут все те, кто диавольскими делами и хулою на Христа изобразили в себе образ зверя и напечатлели в своем сердце его бесчестное имя как досточестное" (Архиепископ Андрей Кесарийский. Толкование на Откровение. - 1, С. 379,380).

Псевдо-Ипполит в "Слове о кончине мира..." так изображал сознательность отречения от Христа: "Таково будет (начертание) и печать во время этого ненавистника добра. - та печать, которая будет гласить: "Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от крещения; отрекаюсь от служения моего (Богу) и присоединяюсь к тебе и в тебя верую" (1, С. 412).

Наиболее ярко этот вопрос раскрывает святитель Феофан, затворник Вышенский в толковании 2 Сол. 2,9-13:

В погибающих. Как ни велики и ни разнообразны булут усилия и приемы антихриста к тому, чтобы прельщать и увлекать в свою ложь, успех он будет иметь однакож только в кругу тех, кои одного с ним духа, т.е. отпали от Бога и Господа, сердцем презирают Его заповеди, и ведая, что путь их ведет в пагубу, не сходят с него, предавшись участи своей в нечаянии. Как сам он - сын погибели, то и привлечь к себе успеет только погибающих. И погибающие эти погибнут не по определению Божию, а потому, что возлюбили пагубный образ жизни и нрав. Бог все употребляет к образумлению и обращению грешников, и когда уже ничем их взять нельзя, и не предвидится, чтоб можно было, тогда предает их в руки произволения своего. И всякий в жизни своей встречает людей, которым что ни говори, они все свое, как остолбенелые и окаменелые. Во время проповеди своей св. Апостолы повсюду встречали таких, и засвидетельствовали устами св. Павла, что слово крестное погибающим юродство есть, а спасаемых нам сила Божия есть (1 Кор. 1,18), и что сами они суть овем (погибающим) воня смертная в смерть; овем же (спасаемым) воня животная в живот (2 ор. 2,15). Во время же антихриста, его юродство будет казаться погибающим мудростию, и его пагубное зловоние - благоуханием. Тут тоже будет, что при холерных поветриях, которые захватывают тех только, у которых есть к ним предрасположение.

Зане любве истины не прияша во еже спастися им. Вот почему они суть погибающие! Потому, что не приняли спасительной истины. Бог видит^" что люди гибнут, низпадши в бездну греха и в пагубные узы рабства страстям и сеятелю их, диаволу. Для того послал Сына Своего Единородного, чтоб проложить им путь исходный, и указать его в вере в Него и в благодати, приемлемой по вере. Весть о сем всюду разнесли св. Апостолы. Принимавшие поступали в число спасаемых, не принимавшие оставались в пагубе. Таковы они во время Апостолов, таковы после их доселе, такими окажутся и в последние дни. Всю эту массу видит Апостольское богопросвещенное око ума, и дает им надпись: погибающие.

У Солунян пред лицем были эти погибающие неверия ради. Апостол говорит как бы: вот в этой области неприявших нашего спасительнаго слова он будет иметь успех, а не среди вас уверовавших, и подобно вам имеющих уверовать. Достойно замечания, что Апостол словом своим обнимает не только тех, кои не приняли истины христианской, как бы слушать ее не хотели; но и тех, кои слышали ее, поняли, в чем дело, и не приняли ее, и даже тех, кои приняли умом, но не полюбили ее сердцем; обнимает не только неверов, - нехристиан, но и христиан по имени, а не в сердце, кои равнодушны к исповедуемой ими вере и не ревнуют о том, чтоб быть послушными требованиям ее, стать тем, чем именуются, индифферентны к ней. Ибо говорит: любве истины не прияша, не полюбили истины, нет ее у них на сердце, хоть и видят ее. Истину видят, а сердце держат на стороне, противной истине. Потому сами в себе суть ложь, и будучи таковы, полюбят ложь.

Существенная спасительная истина есть та, что Бог послал в мир Сына своего Спасителя миру. Св. отцы потому слова: любве истины не прияша, толкуют так: не приняли Христа Господа. Ибо Он есть и любовь безпредельная, и истина всесовершенная. Св. Златоуст пишет: "любовию истины он называет Христа. Ибо Христос был и то, и другое, и приходил ради того и другого по любви к нам и чтоб открыть истинное значение всего". То же Феодорит и все другие. Но это одно и то же. Ибо надобно не только принять Евангелие, но и сочетаться с Господом, или в этом сочетании и состоит надлежащее принятие Евангельской истины. Тот только и извлекается из массы погибающих, кто прилепляется к Господу Иисусу Христу, становится един дух с Ним, прививается к Нему, как к единой истинной живой лозе.

Ст. 11. И сего ради послет им Бог действо лети, во еже веровати им лжи.

Это страшное нравственное наказание Божие! Послет, - не так, что нарочно пошлет не желаемое ими, а пропустит к ним ими желаемое и искомое. Злой дух льсти и лжи постоянно порывается всеми завладеть, всех омрачить и увлечь в ложь; но Бог не пускает его, когда среди не следующих истине есть еще такие, которые подают надежду обращения, еще не совсем предались ложным путям, еще думают иногда отстать от лжи и стать на стороне истины, - не пускает, чтоб не потерпели они от него насилия внутри, ибо он может колебать и твердых, а не только этих слабых.

Когда же, наконец, они совсем опустят руки и предадутся избранному ими пагубному пути, сложатся с ним и очетаются сердцем, а о том, чтоб отстать от него, и думать перестанут; тогда Бог примет Свою, удерживающую злого духа льсти, руку, и он, пропущенный, устремится на них, пройдет в сердце их и там начнет оказывать действо льсти, влечь ко лжи, - и привлечет. Они восприимут ложь всем сердцем, и затем обнаружит ее и во вне, пристанут видимо к антихристу. Но этим сделается только то, что выйдет наружу скрывшееся внутри. Св. Златоуст пишет: "для чего, скажешь ты, Бог попустит быть всему этому? Не бойся, возлюбленный, но послушай что говорит (Апостол): (антихрист) возобладает только над погибающими, которые, хотя бы он и не пришел, не уверовали бы".

Феодорит прибавляет: "сие же: послет им Бог действо лети, сказано Апостолом вместо - попустит явиться льсти, чтоб оказались любители лукавства. Ибо не пошлет лесть сию Бог, но истребит ее словом уст Своих". Экумений: послет, - не так принимай, чтоб Бог послал, но так выражать обычно Апостолу попущение от Бога". Феофилакт: "послет, - вместо попустит ему прийти. Смотри, сначала они отвергли истину; и тогда оставил их Бог, и ложь овладела ими".

Ст. 12. Да суд приимут вси не веровавший истине, но благоволивший в неправде.

Да суд приимут, - праведно подвергнутся осуждению. Попустит Бог, -раскроется их злой нравственно-религиозный строй, и они созреют для суда. Ложь самообличительна; и следующие лжи сами себя обличают. Безответны они будут на суде, потому самому, что поверили очевидно-пагубной лжи и не поверили очевидно спасительной истине. - Вси неверовавшии истине, но благоволивший в неправде. С греческого, - все эти, неверовавшие и проч., кои не приняли в сердце с живою верою Евангельской истины, и жизни своей, своих чувств и расположений не установили по ее требованию, а напротив лежали сердцем своим, - благоволили ко всякой неправде, и к неправым мудрованиям и к неправым нравам, находили удовольствие пребывать и погрязать в сих неправостях.

Очевиднейшим же обличением их будет то, что они поверять антихристу. Св. Златоуст пишет: "заграждены будут уста тех, которые осуждены на погибель. Каким образом? Они не уверовали бы во Христа, хотя бы антихрист и не пришел; но он придет с тою целью, чтобы изобличить их. Для того, чтоб они тогда не сказали, что так как Христос (видимо человек) назвал себя Богом, - то по этой именно причине мы и не уверовали в Него; потому что мы слышали, что Бог един, от Которого все, и вследствие того мы не поверили: этот их предлог (к оправданию) отымет у них антихрист. Ибо когда он придет, и, несмотря на то, что он не заповедует ничего праведного, а только одно беззаконие, они уверуют в него, единственно ради ложных его чудес, - тогда заградятся уста их. Ибо если ты не веруешь Христу, то тем более ты не должен верить антихристу. Первый говорил, что Он послан Отцем, а сей последний (будет говорить) совсем другое. Посему-то Христос и говорит. Аз приидох во имя Отца во имя свое, того приемлете (Иоан, 5, 43). Но мы, скажут, видели было много великих чудес; поэтому скорее следовало уверовать в Него. Кроме того об антихристе много было предсказано: что он беззаконник, что он сын погибели, что пришествие его (с помпою будет) по действу сатанину; тогда как напротив о Христе, - что Он есть Спаситель и принесет бесчисленные блага" - Та же речь у Феодорита, Экумения и Феофилакта" (5, С. 330-335).

Итак, принятие печати Антихриста связано с отвержением Христа, с такой греховной жизнью, которая сама по себе, независимо от принятия печати Антихриста, ведет к гибели. Насильственное техническое или медико-биологическое наложение печати Антихриста на верующего во Христа и живущего по Его заповедям, тем более, если он не сознает этого, не может отлучить его от Христа.

На протяжении всей своей истории, когда Церковь жила в различных государственных системах (имперско-языческой, православной удельной княжеской и самодержавной, либерально-демократической, тоталитарно-коммунистической, оккупационной), она подчинялась гражданским установлениям, связанным с несением воинской обязанности, переписью и сбором налогов, даже если эти установления обозначались языческими религиозными символами и надписями.

Мученики отказывались участвовать в гражданско-религиозных празднествах Римской империи тогда, когда это было связано с их личным непосредственным участием в религиозном культе, в жертвоприношении.

Мероприятия, проводимые налоговыми органами, не содержат в себе религиозного культа.

Если в налоговых документах содержится антихристианская символика, то Церковь может свидетельствовать о том, о чем свидетельствовал еще святой Иоанн Богослов: дух Антихриста уже присутствует в мире и это есть дух заблуждения (1 Ин. 4, 3), может просить государственную власть изъять или заменить эту символику ради Духа Истины и мира в обществе.

Но и отрицательный ответ государственной власти на просьбу Церкви не может быть поводом для самостоятельного неблагословенного выхода верующих из гражданского повиновения, т. к. это неизбежно приводит к расколу внутри Церкви.

Все вышесказанное применительно к ИНН означает, что как только налоговый номер будет размещен на указанных материальных носителях информации или на теле человека, он войдет в соприкосновение с числом зверя, ибо неотъемлемой технологией такого размещения информации является число 666.

ИНН не просто число, а число человека. Апокалипсис говорит: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое...» ИНН – человеческое число. А 666 – число зверя, которое в будущем неизбежно войдет в соприкосновение с этим человеческим числом и станет неотъемлемой его частью. Так и произойдет отречение человека от Бога, окончательным актом которого будет проставление печати зверя, навечно соединяющей человека с сатаной.

У скептиков может возникнуть вопрос: «Но как же практически будет установлена власть антихриста? Само по себе число зверя еще не может обеспечить тотальный контроль над жизнью людей?» Да, для установления такого всеобъемлющего контроля над человеком требуется определенная техническая система. И вот такая система уже создается человечеством на наших глазах. Это система Internet!

Только компьютеры, объединенные в единую сеть, обладая способностью мгновенной передачи и обработки огромных объемов информации, способны осуществить задачу тотального контроля. Стремительный прогресс вычислительной техники и сетевых технологий лишь подтверждает опасения на этот счет. Паутина Internet уже охватила весь мир – пока под предлогом универсальной связи. Недалеко то время, когда ее уникальные возможности втянут в себя банковские операции, государственное управление и личную жизнь граждан.

Введение ИНН – один из необходимых предварительных этапов для обеспечения небывалой власти. Пока он вводится с целью обеспечения собираемости налогов. Потом такую систему контроля введут правоохранительные органы в их борьбе с преступностью и необходимостью контроля над криминогенной обстановкой. Потом – миграционная служба, для контроля за миграционными перемещениями, потом – банковская система для совершения мгновенных банковских операций и контроля за финансовыми потоками и т.д. В конечном итоге, унификация учета и создание единой внутригосударственной компьютерной сети позволит эффективно решать задачи государственного управления. Но она же и создаст условия для небывалого контроля за всеми сферами жизни человека: его перемещениями, покупками, интересами, религиозными и политическими взглядами и т.д., вплоть до мельчайших подробностей личной жизни. И это не просто предположения. Например, проект нового Трудового Кодекса России, а точнее, 13-я его глава, уже предусматривает сбор такого рода информации по месту работы. А новый российский паспорт уже содержит строку «Личный код», а также два магнитных носителя информации (встроенных в бумагу непосредственно за фотографией). Очень скоро личная жизнь перестанет быть тайной, а права человека станут издевательской декорацией «нового мирового порядка», построенного на лжи, лицемерии и духовном порабощении, основанного на управлении массовым сознанием человечества. Такое окончательное рабство, когда человек выполняет чужую неведомую ему волю и не осознает этого, делает бессмысленной историю человеческого мира, потому что это будет уже история мира сатаны, которая после Страшного Суда Божия будет продолжаться вечно, но уже в аду. Это не будет уже историей. Это будет вечностью для тех, кто примет «новый мировой порядок» как рай, а антихриста как Бога. «Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба...» (1-е Послание ап. Павла к Фессалоникийцам, глава 5, стих 3).

Этот процесс незаметного уничтожения личной свободы человека имеет место не только в России, но и во всем мире. Происходящая в настоящее время интеграция государств, в которой Россия, по милости Божией, еще не приняла активного участия, приводит к размыванию и уничтожению национальных культур, заменяя их пустой, потребительской космополитической идеологией, делающей человека полуживотным, ориентированным на комфорт и удовольствия. Одновременно с этим происходит небывалый прогресс компьютерно-сетевых технологий, таящий в себе невиданные до сих пор возможности контроля над людьми.

Эти две тенденции, внешне идущие отдельно друг от друга, внутренне взаимосвязаны и имеют стремление к одной цели – порабощению человека. Духовно опустошенное, слабое, ориентированное на удовольствия человечество, с одной стороны, и колоссальная контролирующая компьютерная система, с другой, создадут возможность установления небывалой власти над сознанием людей, их поведением и управления ими. Эта тотальная власть, по убеждению православных христиан, приготовляется для антихриста, который заставит человечество окончательно отвернуться от Бога и начать поклоняться дьяволу. И всякое приближение человека к такому порядку вещей означает приближение к власти дьявола.

Таким образом, уже совсем недалеко то время, когда человек, его тело (рука или голова) войдут в непосредственное соприкосновение с числом зверя, в то соприкосновение, о котором предостерегает Апокалипсис. Слишком быстро изменяется современный мир, и вот уже непосредственные признаки приближающейся власти антихриста появляются в нашей жизни.

Можно было бы говорить о простых совпадениях, если бы их не было так много, и если бы все эти совпадения в такой точности не рисовали бы поразительное исполнение предсказанного в Апокалипсисе.

ИНН, как уже указывалось, пока лишь один из первых этапов, приближающих нас к установлению в будущем власти антихриста над людьми. Если мы сделаем этот первый шаг, то мы сделаем и все остальные. Неспособные к сопротивлению в малом, мы не сможем сопротивляться в большом. Внедрение ИНН – это проверка на то, будет ли человек противодействовать духовному порабощению, или же он уже настолько обезбожился и разучился думать, что не способен к сопротивлению.

Православный христианин способен и сопротивляется! Русская Православная Церковь устами Священного Синода и Архиерейского Собора не благословила православных христиан принимать ИНН. Поэтому тот, кто считает себя православным, должен отказаться от его принятия.

Церковь не потому владеет истиной в отношении происходящего в мире, что Она состоит из интеллектуалов, а потому, что через Веру сам Господь просвещает верных Ему и дает им познание того, что сокрыто от гордых мудрецов, в том числе и от наших государственных мужей, копирующих западные формы управления, не трудясь даже хоть в малой степени прислушаться к голосу Церкви и ее аргументам.

Наше Движение видит своей главной задачей Православное Просвещение народа. Отношение Православия к ИНН показывает, насколько Мировоззрение, к которому себя причисляет большинство граждан России, противоречит той жизни, которой мы живем. И это лишь малая часть тех противоречий, которые возникают между нашей Верой и нашей жизнью. ИНН ярко показывает, насколько мы оказываемся невежественными и беззащитными, когда не имеем Веры в Бога, не ищем у Него познания Истины и своего спасения.

Да помилует нас Господь и возродит великую, могучую, Православную Россию!

Призываем всех православных к объединению усилий в борьбе за свои права, за возрождение Святой Руси!

Движение осуществляет свою деятельность
с благословения Архиепископа Краснодарского Исидора